きつねのはなし

森見登美彦　2006　新潮社

とりつかれることがある。
人の顔がケモノに見えることがある。
人からケモノのにおいが立ち上る。
滑稽なキツネの面をつけた人が立っている。

著者の３作目。出版順に読もうと思ったところ、２作目の『四畳半神話大系』が苦手な二段組だったので、こちらを先に読み終えた。
これを最初に読んでいたら、モリミーにはまっていたかどうかはわからない。
『太陽の塔』から見られる独特の古風な文体は見られず、むしろ淡々とした語り口。
『新釈　走れメロス』の中の「桜の森の満開の下」と通じる雰囲気を感じる。
圧倒的なインパクトには欠けると思ったが、これはこれで好ましい。

「きつねのはなし」「果実の中の龍」「魔」「水神」の４編は、ゆるやかに繋がっているが、独立した物語として読んでもよい。
不思議なことが不思議なままにある。静かで不気味な、ほの暗く、少し寂しい。悲しい。切ない。
ホラーという響きには不釣合いで、ひっそりと木陰にたたずむだけの白けた幽霊を見るような心地。

「きつねのはなし」で出てくるきつねは、同じ伏見稲荷に所縁があっても、万城目学『鹿男あをによし』のキツネとは、性格が違うらしい。
きつねは、きつねの思惑で動いているのであって、人の思惑では推し量ることができない。
しかし、この人とは違うきつねの世界が重なり合っている想定が、梨木香歩『家守綺譚』の舞台と重なり合う。

陰の主役は、きつねといってもよいし、龍としてもよいだろう。
「果実の中の龍」は、なんとも物悲しいと同時に、登場人物に病院受診を勧めたい気持ちに駆られた。疾患として治療の余地があったのではないか、このような結末を迎えずに済む可能性があったのではないか、と、興ざめながら考えてしまった。
「魔」と神は、意外に近い。菅野覚明『神道の逆襲』を想起する。人ではない何かの立ち表れるその瞬間がある。

「水神」の景色が好きだなあ。最後が切ない。
たどりつけなかったのだろうか。もとの居場所に。

いなくなった先輩、古書店／古道具店でのアルバイト、下鴨幽水荘の四畳半などなど、要素は他の作品と共通するが、こんなにも異なる作品に仕上がる。
構造分析をしてみたい気持ちなどは横に置き、怪異の空気に淡い夢を見るように読むがよい。

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『夜は短し歩けよ乙女』が山本周五郎賞を受賞したそうで。引き続きモリミーに要注目。